Διάβασα πρόσφατα το βιβλίο της Amy Bloom's κανονικό, καθώς επίσης και το βιβλίο της Helen Boyd's ο σύζυγός μου Betty. (βρείτε τις crossdressing κριτικές βιβλίου μου εδώ). Εκτός από όλες τις άλλες μεγάλες πληροφορίες σε αυτά τα βιβλία, ένα θέμα ήταν αρκετά εμφανές. Μια γενική περιφρόνηση για τις πολιτικές και τις αρχές τρι-ESS.

Όλοι που αλλάζονται φύλο ξέρουν για τρι-ESS;

Για εκείνους σας που δεν ξέρουν, τρι-ESS περιγράφεται στον ιστοχώρο τους όπως:

«Ένας εκπαιδευτικός, κοινωνικός και ομάδα στήριξης για τα crossdressers ετεροφυλόφιλων, τους συνεργάτες τους, τους συζύγους των παντρεμένων crossdressers και τις οικογένειές τους. Πιστεύουμε ότι ευλογούμαστε με μια πρόσθετη άποψη στις προσωπικότητές μας. Εάν δεχόμαστε ότι μας η πλευρά, και την εξερευνήσουμε, θα βρούμε μια διεύρυνση της ολόκληρης προσωπικότητας, η οποία μπορεί να είναι πολύ εκπληρώνοντας. Ντύνουμε στην άμιλλα, παρά στη διακωμώδηση, της θηλυκότητας.»

Η φιλοσοφία τρι-Ess μπορεί να εκφραστεί στην ΙΝΑ αρκτικολέξων:

Φ - πλήρης έκφραση προσωπικότητας και στις αρσενικές και θηλυκές πτυχές του του. Δεν επιθυμούμε να καταστρέψουμε τον ανδροπρέπειά μας, αλλά να μαλακώσουμε τις πιό σκληρές πτυχές της, και να είμαστε ό, τι μπορούμε να είμαστε.

Ι - ολοκλήρωση του ανδροπρέπειας και της θηλυκότητας για να δημιουργήσει ένα ευτυχέστερο ολόκληρο πρόσωπο.

Β - ισορροπία μεταξύ του ανδροπρέπειας και της θηλυκότητας.

Ε - εκπαίδευση ή crossdressers και οι οικογένειές τους προς την μόνος-αποδοχή εκπαίδευση της κοινωνίας προς την αποδοχή των crossdressing ανθρώπων.

Ρ - σχέση-που χτίζει στα πλαίσια.

Έτσι ποιο είναι το πρόβλημα με τρι-ESS;

Η Helen φαίνεται λήφθείη όπισθεν από την αποκλειστικότητα και την αδιαλλαξία τρι-ESS. Υπόδειξη in particular το στενό χάρτη να εξυπηρετήσει τους στα crossdressers ετεροφυλόφιλων. Τρι-ESS αποκλείει τους ομοφυλοφίλους και τα bisexuals. Αποθαρρύνουν επίσης τη συμμετοχή από άλλους στην αλλαγμένη φύλο κοινότητα, και ιδιαίτερα τραβεστί, τα οποία δεν χορηγούνται τα πλήρη δικαιώματα ιδιότητας μέλους.

Σκέφτομαι περισσότερο από η αποκλειστικότητα, Helen βλέπει τις αρχές τρι-ESS ως περιορισμό των μισό-truths. In particular η vehement άρνηση ότι η διαγώνιος-σάλτσα έχει ένα σεξουαλικό συστατικό. Δεδομένου ότι με έχετε δει μοιραστείτε στις πρόσφατες θέσεις επάνω γιατί τα άτομα crossdress, και ανατροφοδοτούν εσείς παρείχαν στη συνέχιση γιατί το διαγώνιος-φόρεμα ατόμων, διαγώνιος-επίδεσμος δεν μπορεί να περιγραφεί ως «exual» ενδιαφέρον μη-s για πολλά άτομα. Η Helen συνάγει τα ενδιαφέροντα συμπεράσματα περίπου γιατί τρι-ESS shys μακρυά από τη σεξουαλική φύση της διαγώνιος-σάλτσας. Θα μπορούσε να είναι η επιθυμία για τα άτομα που γίνονται αντιληπτά όπως ειδάλλως κανονικό, και ότι το ταμπού ενός σεξουαλικού φετίχ είναι αποτρόπαιο στο χαρακτηριστικό «χριστιανικό, δημοκρατικό οικογενειάρχη σας που συμβαίνει να φορέσει τα φορέματα στο Σαββατοκύριακο».

Βρίσκω την έννοια ενός συντηρητικού διαγώνιος-κομμού κάπως που διασκεδάζει αν και - εάν τίποτα η αλλαγμένη φύλο φύση μου έχω αναγκάσει με για να γίνω πιό ανεκτική και την αποδοχή των διαφορών σε άλλες.

Πολλές από αυτές τις σκέψεις είναι echo'd από τη Amy στο βιβλίο της κανονικό.

Τρι-ESS έχει βοηθήσει χιλιάδες διαγώνιος-κομμά

Για όλους είναι αποτυχίες, τρι-ESS έχει βοηθήσει τις δεκάδες χιλιάδων διαγώνια κομμά να βρούν την ειρήνη και την αποδοχή. Έχει δώσει στα άτομα ένα πλαίσιο για για την αλλαγμένη φύλο φύση τους με τις συζύγους τους και τις συζύγους για να είναι και έχει λάμψει ένα φως της κατανόησης όπου προτού να υπάρξει μόνο το σκοτάδι της προκατάληψης.

Ενώ δεν είμαι πλέον μέλος τρι-ESS, με έχει βοηθήσει πάρα πολύ στη μόνη εκτίμηση, τη μόνες ανακάλυψη και σχέση μου με τη σύζυγό μου. Οι άνθρωποι που έχω συναντηθεί σε τρι-ESS ήταν μεταξύ της αγάπης, φροντίζοντας και ενθαρρυντικός. Σαν ανέκδοτο, ένας από τους ιδρυτές του τοπικού κεφαλαίου μας οδήγησε 200 μίλια που συναντιούνται με με πέρα από το μεσημεριανό γεύμα για να συζητήσει την διαγώνιος-σάλτσα και να με εισαγάγει σε τρι-ESS. Αυτό είναι στην αιχμηρή αντίθεση στον πάστορά μου εκείνη τη στιγμή, ο οποίος με είπε «crossdressing είναι μια αμαρτία», με έδειξε σε αυτή η ιστοσελίδας, είπε μου ότι «με αγάπησε» και έπειτα δεν με ήρθε σε επαφή με ποτέ πάλι. Ακόμα περιστασιακά λαμβάνω νέα από τις αδελφές μου σε τρι-ESS, όμως όταν έτρεξα στον προηγούμενο πάστορά μου πριν λίγους μήνες δεν ήξερε ακόμη και ποιο ήμουν.

Τρι-ESS μου έδωσε τα εργαλεία και τις πληροφορίες για να επικοινωνήσει με τη σύζυγό μου. Οι συμβουλές για να πω στη σύζυγό μου προτού να παντρευτούμε είμαστε ευλογία είμαι αιώνια ευγνώμων ξέν. Ενώ το περιβάλλον πολύ λεπτομερώς στρέφεται, είμαι βέβαιος η σύζυγός ότι μου θα είχε αισθανθεί πολλές συνεδριάσεις της ταλαιπωρίας όπου η χειρουργική επέμβαση νέας τοποθέτησης φύλων συζητήθηκε ανοιχτά ως επιλογή. Με τον περιορισμό των συνεδριάσεων για να εξετάσει «ένα κοινωνικό ταμπού» σε έναν χρόνο, τρι-ESS απέτρεψε τη σύζυγό μου από συνολικά και εντελώς να συντριφθεί. (Συντρίφθηκε ακόμα - δεδομένου ότι οποιοσδήποτε σύζυγος θα ήταν - ακριβώς όχι συνολικά και εντελώς )

Αλλαγμένος φύλο ή διαγώνιος-κομμό;

Προσωπικά δεν σκέφτομαι ότι άρμοσα στη στενή κατηγορία που καθορίστηκε από Tri-ESS. Σκέφτομαι ότι είμαι περισσότεροι στη μέση του transgender φάσματος. Είμαι πολύ ευγνώμων σε τους. Καθένας που είναι μόνος, αβέβαιος και βασανισμένος με τους - σας ενθαρρύνω έντονα για να ενώσω τρι-ESS. Θα βρείτε την αποδοχή, θα αγαπήσετε και θα υποστηρίξετε. Εάν βρίσκετε υπάρχει περισσότερος για σας από φορώντας ακριβώς ένα φόρεμα ή makeup, βρείτε άλλες αλλαγμένες φύλο αδελφές για να μοιραστείτε την εμπειρία σας με επίσης.

     

Ετικέττες: crossdresser πολιτική, Crossdresser υποστήριξη, transgender πολιτική, τρι-Ess

Αυτό το λήμμα ταχυδρομήθηκε στις Τρίτη, 29η Ιουλίου 2008 στις 5:47 AM και αρχειοθετείται κάτω από Transgender τις ειδήσεις και τα ζητήματα. Μπορείτε να ακολουθήσετε οποιεσδήποτε απαντήσεις σε αυτήν την είσοδο μέσω της τροφής RSS 2.0. Μπορείτε να αφήσετε μια απάντηση, ή trackback από την περιοχή σας.